Răul contracepţiei

Fr. Frank Pavone, Director naţional, Preoţi pentru viaţă

De la Roe contra Wade, au existat trei versiuni ale « Planului pastoral pentru activităţile pro-life » publicate de episcopii catolici americani. Ultima a apărut în noiembrie 2001. În această ultimă versiune, pentru prima oară, legătura între avort şi contracepţie este discutată explicit.

Există multe aspecte ale acestei legături. Mai întâi, unele contraceptive cauzează avortul, şi , deci, nu sunt contraceptive deloc. Este critic, mai mult, să înţelegem aşa cum subliniază Papa în “Evanghelia vieţii” – că avortul şi contracepţia sunt răuri specific diferite care diferă în natură şi gravitate. Avortul ucide o viaţă, contracepţia distorsionează înţelesul sexualităţii umane. Ambele sunt întotdeauna greşite din punct de vedere moral.

Contracepţia considerată strict ca prevenind fertilizarea este unul dintre mulţii factori ce duc la o creştere a avortului în lumea noastră.
După cum scriu episcopii, « ...unii promovează folosira largă a contracepţiei ca mijloc de a reduce avortul şi critică Biserica că nu acceptă această apropiere. Este de consemnat că aşa cum acceptarea şi folosirea contracepţiei a crescut în societatea noastră, tot aşa şi acceptarea şi folosirea avortului. Cuplurile care în mod neintentenţionat concep un copil în timp ce folosesc contracepţia sunt mai înclinate decât altele să recurgă la avort. »

După cum Fr. Paul Marx, OSB şi eu adesea am discutat, nu există cultură sau subcultură care a permis contracepţia şi n-a ajuns apoi la permiterea avortului.

Ultima rădăcină a răului contracepţiei este că neagă că Dumnezeu este Dumnezeu. Atitudinea din spatele ei este : « Eu sunt cel care decide dacă o fiinţă umană va veni pe lume. »

Ca rezultat al acestei atitudini, partenerii cred că pot schimba înţelesul intimităţii sexuale reţinându-şi puterea procreatoare. Evident, aceeaşi activitate prin care oamenii îşi exprimă cea mai adâncă intimitate fizică, de asemenea poate da naştere unei noi vieţi. V aţi întrebat vreodată de ce Dumnezeu a pus aceste două aspecte împreună în aceeaşi acţiune ? N-ar fi putut inventa o acţiune care să exprime dragostea şi intimitatea şi altă acţiune separată pentru a aduce viaţa ? Este un accident că ambele aparţin aceleiaşi acţiuni sau a rămas Dumnezeu fără idei ?

Nici una, nici alta, desigur. Dumnezeu a acţionat cu un plan deliberat şi înţelept când a creat sexualitatea umană. Planul lui spune că atunci când o fiinţă umană se dă pe sine total unei alteia, acel « da » total include un « da » pentru o nouă viaţă. Partenerii sunt gata pentru a primi o nouă viaţă. « Dumnezeu al vieţii şi trupului meu, dându-mi corpul altuia, îmi dau fertilitatea, şi o accept pe cea a partenerului. Sunt gata să-ţi accept darul. Acum las la latitudinea Ta, Doamne, dacă-mi vei da acel cadou de data aceasta ».

După cum explică Dr. Bernard Nathanson, nu contracepţia cauzează avortul, ci mai degrabă ambele sunt cauzate de perversiunea automomiei – luând libertatea şi folosind-o ca să oprească mai degrabă decât să primească viaţă.

Comentarii asupra acestui articol ? Trimiteţi un mail la : mail@priestsforlife.org, Priests for Life, PO Box 141172, Staten Island, NY 10314 ; Tel 888-PFL-3448 ; 718-980-4400 ; Fax 718-980-6515 ; site : www.priestsforlife.org